在学习《伤寒论》方证时，刘渡舟教诲终点强调一个广大原则，那即是“捏主证”。所谓主证，即是在复杂症状中最能反应病机、最具有会诊真谛的要津阐扬。临床诊治时，时常会遭逢症状繁多、变化复杂的情况，要是弗成收拢主证，就很容易被名义症状所扰乱，导致辨证不清、用方不准。
因此，在瓦解《伤寒论》方证时，不仅要知谈“一方一证”的情况，更要意识到临床上常见的“一方多证”应承。也即是说，吞并个方剂，在不恻然况下可能对应不同的症状组合，但其背后的病机却是重迭的。
《伤寒论》中就有不少这么的例子。比如葛根汤，在原文中出现了不同的证候描绘。一处写谈：“太阳病，项背强几几，无汗恶风者，葛根汤主之。”这里描绘的是典型的太阳表实证，阐扬为项背强紧、恶风、无汗等症状，属于外邪束表、经脉构怨的情况。另一处则说：“太阳与阳明合病，必自下利，葛根汤主之。”
这时的阐扬却酿成了泻肚。两条原文诚然王人使用葛根汤，但症状彰着不同，一个以项背强急为主，一个以自下利为主。
从名义上看，这似乎是两个全王人不同的病证，但从病机角度分析，却不错发现它们有重迭之处。两者王人与外邪侵略、经气不利关系，只是邪气影响的部位不同，阐扬步地也就不同。前者偏重于太阳罗致邪，经脉拘急，是以出现项背强几几；后者则是太阳之邪影响到阳明腑气，使肠谈气机失调，从而出现下利。这么看来，吞并个方剂对应不同症状，其实是吞并病机在不同部位或不同阶段的阐扬。
这种“一方多证”的情况，在《伤寒论》中并不稀有。比如五苓散证，在太阳病篇中主要用于调解蓄水证。其特色是脉浮、发烧、口渴、小便不利等，这是因为膀胱气化不利，水液停聚体内所导致的。水液弗成往往代谢，就会出现口渴、小便不畅等阐扬。这一类证候，多见于外邪未解，水气内停的情况。
但在霍乱病篇中，五苓散的应用又有所不同。这里描绘的情况是上吐下泻，同期还伴有表证。其病机多与脾胃受寒湿困扰关系，胃肠功能芜乱，环球体育登录入口升降失常，于是出现吐逆与泻肚并见。诚然症状与太阳病篇中的蓄水证不同，但从根底上说，相似触及水液代谢失常护理机升降芜乱。因此，五苓散仍然不错阐扬预防水气、规复气机的作用。
再看吴茱萸汤，《伤寒论》中也屡次提到这个方剂，并且每一次的症状组合王人不全王人磋议。举例在阳明病篇中有“食谷欲吐者，属阳明也，吴茱萸汤主之”。这里的主要阐扬是进食后念念吐，评释胃气上逆。到了少阴病篇，则写谈“少阴病，吐利，昆玉逆冷，慌乱欲死者，吴茱萸汤主之”，症状变得愈加严重，既有吐逆又有泻肚，同期伴有算作厥冷、慌乱不安。
到了厥阴病篇，又出现另一种情况：“干呕，吐涎沫，头痛者，吴茱萸汤主之。”此时的主要症状是干呕、吐清涎以及头痛。三条原文诚然症状各不磋议，但王人使用吴茱萸汤。这评释这些阐扬诚然各有各异，但王人属于吞并类病机——多与寒邪犯胃、肝胃不和、胃气上逆关系。因此，唯有收拢中枢病机，就简略瓦解为何吞并方剂不错用于不同证候。
除了这些例子除外，桂枝汤的应用边界也常被历代医家筹办。
徐忠可曾指出，桂枝汤在调解表证时不错解肌、统一营卫，而在调解内证时又不错化气、统一阴阳。这评释桂枝汤不单是是一个简便的解表方剂，它在调解东谈主体气机方面具有更粗俗的作用。
章虚谷对桂枝汤的意识则愈加深入。
他合计，这个方剂的立法，是从脾胃脱手，进而调达营卫，负气血驱动于全身，从而达到统一内外、均衡阴阳的办法。通过这么的作用，不错使阻滞的气机从头流畅，使逆乱的驱动规复顺畅，使偏盛偏衰的现象趋于均衡，使无聊失润的现象得回统一。
正因为桂枝汤具有这么的统一作用，后世医家对它的分类也不全王人一致。有的合计它属于解表剂环球体育，有的合计属于妥协剂，还有东谈主合计具有补益作用。骨子上，这些意见并不矛盾，只是从不同角度瓦解吞并方剂汉典。唯有从病机角度去看，就会发现这些用法王人设立在吞并表面基础之上。把这些不雅点空洞起来瓦解，反而更能体现《伤寒论》方证诈欺的天真性与真切性。
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